tatar.uz

folk history

anvarkamal@mail.ru
 Flag Counter

1809..20

1821..32
2025-07-23

Ташкент 1825
Мечеть Музафарбая-нугая
Справочник "Татары Узбекистана"
 .. По документам 1825-86 известно, что мечети в вакуфное владение было передано девять торговых лавок в разных частях города, а также один двор и небольшой участок в махалле. Некоторая часть доходов от вакуфной собственности выделялась для ремонта и нужд мечети, а также для её служителей, потребностей медресе и учащихся. Из вакуфных документов известно имя заказчика - Музаффарбай-нугай, сын Абдусаттарбая (в других источниках - Мухаммад Зуфарбай). Среди жителей махалли сохранились предания о том, что эта мечеть была возведена неким Зуфарбаем, религиозным и просвещенным мусульманином, совершившим хадж и предпринявшим путешествие по Османскому халифату.
Далее:
Старый город 1884

Ташкент 1827
Экспедиция Нияса Айтыкина
.. караван шел через город Туркестан ..
Сергей Шрамко - "Царевы купцы - потомки Пророка и Чингизхана"
 .. Преодолев почти 300 вёрст по Сырдарьинской долине, 28 июля караван прибыл в Ташкент, где разместился в одном из караван-сараев. В нём с приезжих купцов была взята таможенная пошлина (зекет) «с 40 рублей по рублю» и выдана квитанция о не взимании её с вывозных товаров на обратном пути. После продажи в Ташкенте части российских товаров на «деньги, золото, серебро и прочее» караван отправился в Коканд. Путь из Ташкента в Коканд не нашёл освещения в журнале. Наверно, автор не счел нужным указать расстояние, населенные пункты, местную топонимику и другие моменты, давно знакомые сибирским купцам, проникавшим в Среднюю Азию со стороны Иртышской линии.
Далее:
Коканд

Ташкент 1827
Экспедиция Нияса Айтыкина
.. караван вернулся из Коканда ..
Сергей Шрамко - "Царевы купцы - потомки Пророка и Чингизхана"
 Прибыв в Ташкент и расторговавшись, стали готовиться в обратный путь в Омск. Видно, торговля в Коканде и Ташкенте для них оказалась весьма удачной, так как пришлось нанять четырёх работников - «киргизов» и купить еще верблюдов. Приобретённые товары, продовольствие и сопровождавшие груз работники двигались на 50 верблюдах, 9 из них составили «екипаж».
Далее:
город Туркестан

Ташкент, НогайКурган 1827
.. заселение НогайКургана ..
опубл.2020
из ПОЛИТИКА ФОРМИРОВАНИЯ В ТУРКЕСТАНСКОМ КРАЕ ЛОЯЛЬНОЙ РОССИИ НАЦИОНАЛЬНОЙ ЭЛИТЫ "Татары в Узбекистане"
Российские мусульмане на службе отчизне в Туркестанском крае
 По мере заселения и течения времени отведенной земли для потребностей населения стало мало, так как хозяйства развились. Тогда в 1827 г. жители этого селения, обратившись с просьбой к кокандскому правителю Мадали- Хану, просили его об отведении им земель, необходимых для посевов, посадок, выгонов и т.п. Снизойдя к этому ходатайству, Хан повелел прирезать к селению Ногай-Курган до 600 десятин земли, дав на это документ с приложением своей печати. С этого времени Ногай-Курганцы явились владельцами этой земли, оставшись там на жительство»1. Можно сказать, употребляя современную терминологию, кокандский хан своим законодательным документом перевел татар, живущих на территории своего ханства, из категории «де-факто» в категорию «де-юре».
1 ЦГА РУз, ф. И-1, оп. 13, д. 545, л. 7—7об.
Далее:
НогайКурган 1870-е		 Подробная история Ногай-кургана с фотографиями современного кишлака (ставшего уже частью Ташкента) от старшего научного сотрудника Института истории Академии Наук Республики Узбекистан - Рината Шигабдинова..
ЧАСТЬ 1. ТАТАРСКИЙ АУЛ НОГАЙ-КУРГАН БЛИЗ ТАШКЕНТА: СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ С ЭТНОГРАФИЕЙ (КОНЕЦ XVIII – НАЧАЛО XXI В.)
"ЧАСТЬ 2. ТАТАРСКИЙ АУЛ НОГАЙ-КУРГАН БЛИЗ ТАШКЕНТА"
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ ПРО НОГАЙ-КУРГАН - МЕСТА, ГДЕ ОСЕЛИ ПЕРВЫЕ ТАТАРЫ В УЗБЕКИСТАНЕ.
и еще статья Р.Шигабдинова "Ногай-курган: 200 лет вместе"		 Мой фоторепортаж "2018-05 кладбище Ногай-курган"
и Нариман Каримов - "Ногай-курган. Таинственный камень" с вопросом как расшифровать надписи на старом могильном камне.
Еще статьи на разных сайтах:
"Ногай-курган – первый татарский аул в Узбекистане"
"Ногай-курган – первый татарский аул в Узбекистане"
А вот пропавшая с сайта Письма о Ташкенте статья "Юные татары Узбекистана изучают наследие и историю своих предков" (скоро опубликую)

Следующая часть: 1833..44