tatar.uz

folk history

anvarkamal@mail.ru
 Flag Counter

Идель-Урал 1905..16

Идель-Урал 1917..28
2025-07-10


1916-17_Orenburg-obl-kur-podg-uchit_n123
1916-17 Оренбург-обл — курсы подготов-учителей н123 ск6
=Коллекция-Рафаэля=;
(тюрк-кир) Ученицы подготовительных курсов 1916-17 годы, Оренбургские края
— на скамейке возможно Мохира Латыпова
* Такие значки на груди носили в 1912-13 годах в знак поддержки Турции в войне с Россией, Болгарией и Грецией.

1917-07-04_Orenburg_Kargala_I_Teregulov_s_kursist_c61(66)

=Коллекция-Рафаэля=; арх-Терегуловы-Яхины-Саиновы-69;

Комментарий =Коллекции Рафаэля=
:г.Оренбург Каргалы на р.Сакмаре.
Курсы для усовершенствования учителей (проводились в др.районах — г.Орск) 04.07.1917		 Стоят-слева(?):
1. Гульшаф Галиева,
2. Надия Гусманова (Каргалы),
3. Нафиса Хамадова (Каргалы),
4. ШамсЖамал Рафикия (Каргалы),
5. Сарвар Рухимия (Каргалы),
6. Шафифа Баталова.		 Сидят-слева:
1.
2. Гюльнур Тариева,
3. Марьям Акимбетова,
4. Ибрагим Валлиулович Терегулов,
5. Сара Шакулова
6. .

 

Абдуллаев Камолудин Нажмудинович «ОТ СИНЬЦЗЯНЯ ДО ХОРАСАНА Из истории среднеазиатской эмиграции ХХ века«, Душанбе «ИРФОН» 2009, стр.536 :
 «1917 .. Генерал Дутов занял Оренбург, образовал антибольшевистский Юго-восточный союз и снабдил оружием Кокандское автономное правительство.
Второй Всекиргизский (казахский) съезд в Оренбурге провозглашает алашскую автономию (декабрь).»

 

Тухватулла Гиззатул-у Гизатуллин «Тухват Ченекай»
учился и преподавал в медресе и школах Оренбурга..
из книги Искандерова «Оренбургские татары»
 .. «Песни свободы» (1917), ..
далее о нем
ниже ..

 

Мухамед Кильдибеков
.. работал приказчиком..
Из Автобиографии (1948):
 «С 1917 года работал артистом в труппе «Шеркат». Окончил [нар.курсы]».
Потом
он поехал в Туркестан..

 

Турдиев Ш. — Международные связи туркестанских джадидов :
 «.. В начале 1918 в Оренбурге, на Башкирском съезде участвуют из членов правительства Туркестанской автономии министр юстиции Убайдулла Ходжаев и его друзья Мирмухсин Шермухамедов, поэт Чулпан, Абдулхамид Арипов и другие. Эти связи и контакты не прекращаются и после подавления большевиками Туркестанской автономии в конце февраля 1918 года. Мунаввар кары Абдурашидов, Убайдулла Ходжаев вместе со своим идейным другом — видным башкирским государственным и политическим деятелем Зеки Валиди и другими начинают вести борьбу за независимость в рамках тайной организации «Миллий иттиход» (Национальное объединение) на территории Туркестана. ..»

 

Тухватулла Гиззатул-у Гизатуллин «Тухват Ченекай»
из книги Искандерова «Оренбургские татары»
 «Цветы любви», «Искры надежды» (1918), ..
далее о нем
ниже ..

 

1918 — Фатых АбуБакиров
*о Фатыхе АбуБакирове в Ташкенте 1917 борьба за власть
из книги Тауфик Айди (1987) «Тылсымлы куч»
2. Джигитство таким бывает (стр.19-22)
конспект перевода Сании Камальдиновой:
 .. 1918 май — вступил в Коммунистическую партию ..
.. В музее КызылОрды есть угол ему посвящнный..
.. в Казанлы в агитпункте Железнодорожной станции написано «он первый Председатель Партийного Комитета города, участник Гражданской войны» ..
.. 1918 август послали в Актюбинск из-за активности бело-казаков .. организовал партийную ячейку, выпускал партийную газету на татарском языке, выбирали комиссаром по нац.вопросам в Уездный Рев.трибунал ..		 1919 сентябрь его вызывают в Ташкент и назначают в отдел культуры Туркестана.

 

Сахи Рахмати
из «Славный сын своего народа»
 В 1918 году он редактировал молодежную газету «Дулкын»(Волна), в которой активно сотрудничали Карим Хакимов, Муса Джалиль, Афзал Тагиров, Мулланур Вахитов и др.. В этот же период Сахи Рахмати помогал печатать ноты татарских песен для Оренбургской школы Восточной музыки и для общества «Музыка-драма». В истории Башкортостана Сахи Рахмати известен как один из основоположников башкирской молодежной организации «Дулкын». Благодаря друзьям-единомышленникам- Шаихзаде Бабичу, Хабибулле Габитову…-.организация начала свою активную деятельность. Об этом свидетельсвуют изученные нами материалы с Интернета.
далее о нем
в Ташкент 1923

 

Мелекес 1918..21

Абдулла Иматович Уразаев
120 лет со дня рождения
 В 1918 г. окончил медресе в г. Мелекессе ..
В 1920–1921 гг. – член Мелекесского уездного комитета комсомола.
В 1921 г. направлен для работы в органах ЧК в Узбекистан.
учительские курсы в Симбирске
Далее:
1921 Ташкент

 

Уфа 1919
Якуб Чанышев
из книги Генерал Чанышев — к правде сквозь миф

.. Несмотря на январскую стужу 1919 года, в Уфе разгорались нешуточные страсти.

Решался вопрос о Татаро-Башкирской республике. Прибывшие из Казани коммунисты-татары во главе с членом губернского ревкома И. Ш. Галиевым, среди которых был и председатель бюро мусульман секции Уфимского губкома РКП(б) Якуб Чанышев, устроил разборки с татаро-башкирскими левыми эсерами — сторонниками Татаро-Башкирской республики.

Как позже писал в своей записке прибывший «разруливать» ситуацию представитель ЦК РКП(б), член Центрального бюро мусульманских коммунистов Мирсаид Султан-Галиев, эта группа буквально затерроризировала эсеров. Мало того, И. Ш. Галиев, Я. Д. Чанышев и компания создали некую организацию, якобы под «крышей» ЦеКа, которая вымогала денежные средства у местных мусульман, говоря иначе, занималась рэкетом.

После вмешательства Москвы и телеграммы Сталина Чанышев и Галиев были арестованы Особым отделом 5-й армии и переданы суду. По словам Султан-Галиева, суд принял решение расстрелять их, но наступление Колчака на Уфу помешало осуществлению казни. Прибыв в Казань, Чанышев и Галиев чистосердечно раскаялись в своих поступках, были прощены и отправлены на фронт.

 

Илиас Алкин
журнал «Эхо веков» Время в судьбах и документах, стр.102-116. Публикацию подготовил Индус Тагиров академик АН РТ. «Личность с нереализованным потенциалом» стр.112 Показания И.С.-Г. Алкина о его поездках в Среднюю Азию и о своих знакомых работниках в Средней Азии 10 ноября 1930 г. Москва
 «.. Теперь остановлюсь на своих знакомых, среднеазиатских работниках:1. Файзулла Ходжаев. Знаком с 1919 года. Впервые видел в Оренбурге, когда он переправлялся в Совет.Россию через быв. Оренбургскую пробку. Он был вместе с Бройдо. Затем стал наркомом, и я с ним уже сам не начинал разговаривать. Далее, когда встречались, только раскланивались, т.к. он не начинал разговора, а я не имею привычки приставать. ..»
далее в
Бухара, Кашкадарья, Сурхандарья 1923..25

 

Тухватулла Гиззатул-у Гизатуллин «Тухват Ченекай»
из книги Искандерова «Оренбургские татары»
 «Кровавые волны и войны» (1919), ..
далее о нем
ниже ..

 

армия Колчака

Гумар Амирханов

2008 из интервью Данияла Амирханова «Нужен ли 21 веку «татарский Геродот» – Марджани?»

Папа мой Гумар Амирханов в Гражданскую войну служил в Белой армии у Колчака. Был офицером. Служить пошёл добровольно.

При отступлении Колчака заболел тифом, отстал от армии и попал в плен к красноармейцам. Был осуждён, отсидел в тюрьме присуждённый судом срок наказания.

Его двоюродный брат, прокурор Татарской советской республики Ибрахим Амирхан буквально перед началом суда сказал ему «скажи, что к белым пошёл по принуждению и тебе будет легче!» — но он смело заявил на суде, что пошёл воевать добровольно! За что и получил свой срок по полной…
Далее:
Казань 1917..28

 

1920 Агит-поезд «Красный Восток» следовал в Ташкент для агит-работы в Средней Азии..
1920_st-Chokusu_Aktub-obl_Agit-poezd-Kr-Vostok_(a-malyavin-lj-com)
1950-70-е года — рассказы Рауля Мир-Хайдарова о жизни татар на станции Мартук будут опубликованы позже..

 

Хади Такташ
Избранное, © Татарское книжное издательство, © Шаехов Л. М., сост., предисл., 2017 :
 .. Известно также, что «Трагедию сынов земли» поэт продолжил в 1918 году в Бухаре и в 1920 году в Оренбурге. Произведение было завершено в 1921 году в Ташкенте, в 1923 году оно было издано отдельной книгой[2] и в том же году 12 апреля поставлено на сцене Татарского государственного театра.
далее о нем в
Казань 1923..28

 

Бугульма 1920

Гараф Фахрутдинов

 .. Родился Гараф в 1920 году в селе КараБаш Бугульминского района Татарской АССР.
Далее:

1935..37 Бухара

 

Оренбург 1921

Адгам Абдуллаевич Мухамедшин

.. родился в Илецке в 1912 ..

«Биография Рауфа Агдамовича Мухамедшина»

.. во времена голода двадцатых годов, он приехал в Узбекистан беспризорником в ящике под вагоном, на поиски своей тетки.
Далее:
Ташкент 1921

 

Тухватулла Гиззатулла-у Гизатуллин
«Тухват Ченекай»
из книги Искандерова «Оренбургские татары»
 .. «Помощь голодающим» (1921), ..Работал в редакции журнала «Кармак» («Крючок») ..
.. в 1922 был редактором журнала «Просвещение» в Уфе..
далее о нем в
ниже..

 

Чистополь. р-он,
дер. Яушерма 1920..28
Сюмбика Шарипова

«Мой жизненный путь» ч.1

опубл.2020 (разд.на две части, добавил фото, изм.2023)

Суюмбика-апа просила передать эти воспоминания внучке, но е-мейл не точный и у меня не получилось. Я решил опубликовать эти удивительные тетради показывающие простую и достойную жизнь, отражающие и трудности страны и успешный труд на благо людей.. но главное — правду жизни..

 -1-
Мой жизненный путь
(Миным турмуш юлим)Детство
Я, Шарипова Сюмбика Гарифовна родилась 24 апреля (10 мая по новому стилю) 1920 года в самый тяжелый период страны после окончания 1-Мировой и Гражданской войн и в предверии страшного голода в Поволжье.Отец ГарифШариф был учителем и инспектором по школам. (1. Папа был разносторонним талантливым человеком — писал стихи, играл на скрипке и на гармонике, рисовал картины, в основном пейзажи.)
Когда мне было от роду 2 недели отец уехал в командировку и не вернулся, вошел в другую семью.		 (2. За всю жизнь я видела его один раз когда мне было 4 года, в деревне Муслюмкино, после суда для взыскания алиментов.).Мама тоже работала учителем. Т.к. ей необходимо было уезжать на повышение квалификации на долгое время, оставив 3-х детей, пришлось оставить эту работу и заняться сельским хозяйством.-2-

В 1927 году, когда организовались колхозы, вместе со своей подругой соседкой Сафиной Хадича-апой (вдова, 2-детей) это известие восприняли с большой радостью и востогом. Я родилась и жила до 8 летнего возраста в доме дедушки — Гиляжидин-хазрата, где родились МахаматГаяз Исхаки, моя мама — ГайнальМарзия, сестры — ФаридаБану, ХалимаБану и АхматХасан.

Мой брат ГабдулХат тоже работал учителем в нашей деревне Яушерма (Кутлушкино) Чистопольского района Татарстана.

-3-
В деревне был клуб (Нардом) где мой брат и сноха МинШахид ставили спектакли и играли главные роли. Они нас с сестрой Розой часто брали с собой и этим самым привили нам любовь к пению, музыке, искусству и с тех пор я стала мечтать играть на гармошке. Когда брат уезжал в город Чистополь я просила привезти мне гармошку.
Вскоре, наконец моя мечта осуществилась — брат привез мне детскую гармошку. Я была очень рада и в течении недели начала наигрывать мотивы из всех спектаклей и песен которые пела сельская молодежь.

 Мне  было 5 лет когда я выступила на сцене играя на гармошке, была сильная овация со стороны публики.

А также у меня были способности к рисованию. Училась в школе старательно и прилежно, на 4 и 5 и помогала отстающим учащимся.
Далее:
Идель-Урал 1929..40

 

Уфа 1922..25
Иляловы
* о семье Иляловых см. в Казань — Иляловы и Троицк
1922..25_Ufa_BashGosTeatr_Ilialovy_Iskhak_i_Hadzhar_n124
=Коллекция Рафаэля= н124
(рус-печ-маш) Артисты Башкирского гос.театра в Уфе Иляловы Исхак и Хаджар 1922- 1925 годы.

 

Тухватулла Гиззатул-у Гизатуллин «Тухват Ченекай» ..

из книги Искандерова «Оренбургские татары»

.. Соавтор книги «История татарского театра» (М., 1926). ..
Стихи пишет с 11 лет. Им изданы 20 книг стихов и песен, из них 9 в Оренбурге: .. «В березовом лесу», «Песни борьбы» (1928) (все на татарском языке).Как фольклорист в деревнях Оренбуржья, Татарии, Башкирии собрал большое количество песен, сказок, баитов, такмаков. Они хранятся в библиотеке им. Н. И. Лобачевского в Казани.

Был талантливым организатором литературно-музыкальных вечеров в Оренбурге.

Он поэтический наставник Мусы Джалиля и Шамуна Фидаи. .. Печатался также под псевдонимом Т. Самави.
далее о нем в
Казань 1929..40

 

1925..29

Василий Касьянович Тимергазин

Тимергазин Василий Касьянович — Зигзаги судьбы 1-2 гл из 5
опубл.2023-08-03
из архива Ильгизара Ахмедова

1. Беззаботное детство
Своё беззаботное и счастливое детство я помню примерно с пяти лет. «Родители» мои души не чаяли, любили и баловали меня.

Мне было около семи лет, когда к нам приехали незнакомые мне гости: интеллигентный мужчина в галстуке, его жена и двое детей. Незнакомый дядя угостил меня конфетами и стал убеждать, что является моим родным отцом, а моей родной мамы давно нет в живых. Так я впервые в своей короткой ещё жизни узнал, что моя мама — Фаина Назаровна, 1900 года рождения, учительница начальной школы в возрасте 21 года умерла во время свирепствования эпидемии тифа, когда мне было всего три месяца от роду. Узнал я тогда и о том, что все эти годы растили меня, окружая любовью и заботой, родители моей покойной мамы: дедушка Назар и бабушка Фрося, которых я, как и их родные дети, называл папой и мамой. У дедушки с бабушкой были три дочери, которых я считал своими старшими сёстрами, как и все в доме, называл их по именам, не зная того, что они являлись для меня тетушками.

Самой старшей из них была восемнадцатилетняя Сима, которая шила на швейной машинке и просиживала до глубокой ночи. К моим шалостям относилась довольно строго, поэтому я побаивался её, старался держаться подальше от машинки, хотя очень любил покрутить её. Шестнадцатилетняя Зина своей главной работой считала заботу обо мне. Куда бы она не шла — я всегда был при ней. Четырнадцатилетняя Эмма больше занималась домашними женскими работами: подметала и мыла полы, убирала и мыла посуду после еды, носила воду и такое прочее. Однако она находила время и для меня.

Дедушка с бабушкой были ещё не старыми: дедушке было около пятидесяти, а бабушке не более сорока пяти лет. У них было два дома: один небольшой деревянный, где жила семья, а второй каменный, в котором проводились все хозяйственные работы: выпечка хлеба, стирка белья, всевозможные соления овощей на зиму и так далее. Как-то дедушка купил в другом селе новый, недостроенный, деревянный дом. При помощи соседей, на лошадях, перевезли этот дом и поставили на своём каменном доме. Так у дедушки получился двухэтажный дом, что было редкостью в сельской местности и впоследствии сыграло злую шутку с дедушкой и его семьёй. Двухэтажный дом послужил поводом для раскулачивания и высылки его в Сибирь, откуда он уже не вернулся. Но это будет позже, а пока я, как и вся семья, с нетерпением ждал, когда переедем жить в новый высокий дом, из окон которого можно будет видеть всё, что происходит на улицах деревни.

Каких-то сложных и ценных игрушек я в детстве не имел, моими игрушками были самые простые вещи, которые в моём воображении превращались то в паровозы, то в пароходы. О самолётах, автомобилях и тракторах я не имел никакого представления, так как их в тех годах никто ещё не видел. Любимой моей игрушкой была старая прохудившаяся керосинка с многочисленными насосами для накачивания керосина, которые в моём воображении превращали эту керосинку во что угодно. Любил я ездить верхом на «коне», оседлав для этого обыкновенную палку, нещадно стегая её «нагайкой». Ещё была у меня деревянная самодельная тележка. На ней я возил всё, что угодно: камни, песок, палки, траву, солому и такое прочее. Иногда, разогнав тележку с горы, сам садился на неё и проезжал несколько метров.

 С наступлением зимы начинал таскать самодельные саночки. Горкой для катания на саночках служила шейка погреба, которая начиналась над входными дверями на высоте более двух метров и постепенно спускаясь вниз достигала уровня земли метрах в пяти от верхней точки. Целыми зимними днями я катался и кувыркался на своих саночках с этой рукотворной горки.

Дедушка очень любил лошадей. Ухаживал за ними как за малыми детьми. В своём хозяйстве он держал одного, но хорошего коня. Любил ездить на базары, ярмарки, куда очень часто брал и меня. Хорошо помню очень красивую, упитанную и ухоженную гнедую кобылу, которую держал дедушка. Кобыла была очень спокойной. Я запросто лазил у неё под животом. У кобылы был и жеребёнок, который оказался таким же спокойным, как и его мать. Я его спокойно ловил, обнимал, гладил и целовал. Бывало, дедушка в поле грузит на повозку снопы, а кобыла стоит спокойно, отгоняя хвостом надоедавших мух. А в это время жеребёнок сосёт её с одного бока, а я с другого.

 Так проходило моё беззаботное детство, в конце которого я узнал, что настоящий мой отец — учитель начальной школы жил со своей новой семьёй где-то под Уфой. Тогда у них были от второго отцовского брака двое детей: дочь Лена, 1923 года и сын Юрий, 1925 года рождений. Позже их стало всё больше и больше, и дошло до шести, не считая меня.
Далее о Тимергазине в
Уфа 1929..40

 

Белебей 1927

Шавкат Закариевич Уразаев

tatarica.org
 .. родился 1 августа 1927 г., Белебеевский кантон Башкирской АССР..
далее о нем в
Ташкент 1947..49

Следующая часть: Идель-Урал 1929..40