tatar.uz сайт на стадии разработки

2004-02-10

Подвиг Кармышевых

Старые ценности преобретают большую ценность на фоне борьбы с ними — борьбы модернизаторов с консерваторами, феминизма с патриархальностью. Усиленно рекламируемый в последние годы опус Яхиной о несчастной Зулейхе призван создать новую историю татарского народа, так называемый «обезьяний вариант», он же должен быть единственным в сознании нового поколения, и не только татар — это универсальный метод в отношении всех народов пытающихся конкурировать в «большой игре». (more…)

1904-12-08

1904 первый татарский театр Сахиба Еникеева

опубл.2020-12-07
из статьи Н.С.Хамитбаевой: (more…)

1903-05-02

1903 — Остроумов о Коране

Остроумов Николай Петрович — видный деятель русского Туркестана опубликовал в 1903 очень интересное исследование по истории возникновения Ислама и анализ содержимого Корана. Современному читателю некоторые части книги могут показаться чуть-ли не «расисткими» (на самом деле — просто «бремя белого человека» :). Но, в отличии от военно-экономических колонизаторов ищущих только наживу, в среде интеллигенции витал дух «мессианства» воспаривший от головокружительных успехов западной науки и технологий (как всегда — прежде всего в военной сфере :). В действительности, русская администрация запретила только самые варварские обычаи, сохранив традиционный уклад жизни, местную администрацию, судопроизводство по шариату, обеспечила защиту интересов местного населения. Как это контрастирует с последующими «модернизаторами Бухары» (из «Золотого теленка» :), да и нынешними «архитекторами»!  (more…)

1902-12-18

1902 преобразование мектебе на Воскресенском базаре в русско-туземное училище

из ПОЛИТИКА ФОРМИРОВАНИЯ В ТУРКЕСТАНСКОМ КРАЕ ЛОЯЛЬНОЙ РОССИИ НАЦИОНАЛЬНОЙ ЭЛИТЫ
Российские мусульмане на службе отчизне в Туркестанском крае:

..
Что касается татарского мактаба, то в 1902 г. он был преобразован в русско-татарское училище (школу). Был образован попечительский совет, в разные годы в него входили авторитетные представители ташкентского татарского общества: Ш. Ишаев, Батыршин, Чанышев, X. Бурнашев, А. Диваев, Б. Илькин, М. Тюменев, братья Яушевы, А. Суташев, С. Еникеев, X. Ширинский, Я. Сейфульмулюков, М. Ахтямов, М. Уразаев, X. Рахматуллин, Сафагареев, Ш. Гумеров, Ш. Биккулов, М. Бакиров и др.
..


опубл.2020-12-18

1902-07-20

1902 Коканд — отец Гаруна Тазиева

опубликовано 2020-02-22

По рассказам Фатымы Таджиевой (жены двоюродного брата Гаруна Тазиева) в начале 20 века татарское общество оказывало финансовую помощь тем кто желал учиться в европейских университетах. Сабир Таджиев поехал в Швейцарию учиться на врача. На фото ему 17 лет. В 29 лет он погибнет в 1-Мировой, но останется сын который станет известным и уважаемым человеком во Франции — как вулканолог, кинематографист, гос-секретарь Франции по экологии, борец с химическими концернами..
(more…)

1899-12-18

1899 генерал-губернатор Духовской о татарах Средней Азии

опубл.2020-12-18

из ПОЛИТИКА ФОРМИРОВАНИЯ В ТУРКЕСТАНСКОМ КРАЕ ЛОЯЛЬНОЙ РОССИИ НАЦИОНАЛЬНОЙ ЭЛИТЫ
Российские мусульмане на службе отчизне в Туркестанском крае:

..
Таким образом, сравнительно легкая пропаганда ислама среди кочевого населения, в большинстве случаев формально числившегося мусульманским, была неэффективной среди коренного населения — территорий сплошной оседлости. Генерал-губернатор С.Е. Духовской в известном докладе «Ислам в Туркестане» (1899) сообщает: «Татары, являясь в роли проповедников и насадителей ислама среди киргиз, никогда не решаются на это открыто среди сартов, которые по части мусульманского книжничества ушли гораздо дальше». Но если по свидетельству одного из документов «татары не заслужили доверия населения в смысле пропагандистов, то они сыграли видную роль, как просветители, открытием новометодных школ».

Связано это было с активизацией исламской цивилизации, в частности тюркского мира. На рубеже XIX—XX вв. передовые татарские просветители, педагоги новометодных (джадидских) школ, деятели культуры, печати, литературы и театра, впитавшие в себя передовые достижения восточномусульманской и европейской культур, начинают играть все более и более заметную культурно-просветительскую роль в жизни народов Туркестана¹.
..
¹ Государственный архив Ташкентской области (ГАТО), ф. 2456, он. 1, д. 137, л. 50.


1897-02-27

1897 Татарское население Ташкента в конце XIX — начале XX века

На Письмах о Ташкенте появился анонс интересной работы Хамитбаева Н.С. «Татарское население Ташкента в конце XIX — начале XX века». Небольшой по объему (14 стр.) обзор данных о составе татарского населения Ташкента, занятиях, образовании, печати, культурной жизни.

https://mytashkent.uz/2018/02/27/tatarskoe-naselenie-tashkenta-v-nachala-xx-veka/

Источник:

https://elibrary.ru/title_about.asp?id=52839

Скачать pdf (0,6Мб):

https://mytashkent.uz/wp-content/uploads/2018/02/Tatarskoe-naselenie-Tashkenta.pdf

.. или с этого сайта 19-20 в Tatarskoe-naselenie-Tashkenta

1896-07-16

1896 Сабир Алимов — археограф из МирАраба

из Татарской энциклопедии:

Алимов Сабир Алимович (24.11.1873, с.Татар.Тавла, ныне Лямбирского р-на Респ.Мордовия — 15.11.1939, г.Астрахань), журналист, археограф.
Образование получил в медресе «Мир-и Араб» (Бухара, 1896) и университет аль-Азхар (Каир, 1904). В 1896-1921 преподавал в учебных заведениях Ташкента, Оренбурга, Астрахани, одновременно в 1900-10 внештатный корреспондент газеты «аль-Лива» (Каир).
В 1935-39 сотрудник Ленинградского института востоковедения АН СССР.
Собрал около 500 рукописных книг и сотни документов на арабском, персидском, старотатарском, турецком, узбекском, казахском, ногайском, туркменском и других языках. Наиболее ценная из них — книга 13 века «Китаб аль-Коният аль-Мония» со словарем древнехорезмийского языка.

Литература:
Беляев В.И. Арабские рукописи в собрании Института востоковедения Академии наук СССР. // Уч.зап. Ин-та востоковедения АН СССР. М.-Л.,1953. Т.4;
Миннуллин Ж. Рухи мирасны барлаганда // Казан утлары. 1984. №12
Фатхиев А.С. Татар адипларе хам галимнаренен кулъязмалары. К., 1986.


опубл.2020-07-15

1895-12-23

1895 Ташкент — домашний театр СеидАзимбаева

опубл.2020-12-08, -09 доб.Тюлякова.
Тов.Тюляков в 1926 писал о татарском театре: (more…)

1895-12-10

1890-е строительный подрядчик Каримдат-ходжа Шамсутдинов

опубл.2020-12-10
Из «Коллекции Рафаэля»: (more…)

1895-11-17

1895 генерал Еникеев и царица Алая

В Коллекции Рафаэля есть интересное (немного жутковатое) фото из архивов генерала Еникеева.
(more…)

1893-08-24

1893 доктор Батыршин в кукольном театре

из статьи Н.С.Хамитбаевой:

. «Во 2-половине XIX века в Ташкенте действовал кукольный театр. Одним из любимых героев театра в 90-е годы был доктор Батыршин, городской врач из татар (В.В.Бартольд познакомился с ним в 1893-1894 гг.).
Представления, кукольные и в лицах, обыкновенно давались по вечерам в месяц рамазан, когда этот месяц приходился на зимнее время, и посещались многими русскими (Бартольд, 1927, с.174)»

опубл.2020-08-24

Powered by WordPress