tatar.uz сайт на стадии разработки

2019-03-30

2019-03 Минор

Этот проект ставит целью сохранение имен татар живших в Ташкенте.. Надписи араб-шрифтом можно попытаться расшифровать, у меня получается меньше половины, рукописный вообще не расшифровывается.. Кто умеет читать татар-араб приглашаем к сотрудничеству. (more…)

1944-08-19

1944 семья Сюняевых

опубл.2020-08-19


(more…)

1926-05-01

1926 Мед-Техникум 5-выпуск акушеров и 1-выпуск лекпомов

опубл.2020-12-01, 2020-12-03 (+ Марьям Еникеева)
К сожалению, фото нечеткое и прочитать арб-шрифт вообще не реально. Единственно, узнаваемы лица по виньетке 1925 года. (more…)

1921-12-04

1920..23 ОДО — Курсы Кройки и Шитья

ОДО сыграло в моей судьбе особую роль — я познакомился там со своей женой, она ходила на эти самые Курсы Кройки-Шитья..
(more…)

1902-12-18

1902 преобразование мектебе на Воскресенском базаре в русско-туземное училище

из ПОЛИТИКА ФОРМИРОВАНИЯ В ТУРКЕСТАНСКОМ КРАЕ ЛОЯЛЬНОЙ РОССИИ НАЦИОНАЛЬНОЙ ЭЛИТЫ
Российские мусульмане на службе отчизне в Туркестанском крае:

..
Что касается татарского мактаба, то в 1902 г. он был преобразован в русско-татарское училище (школу). Был образован попечительский совет, в разные годы в него входили авторитетные представители ташкентского татарского общества: Ш. Ишаев, Батыршин, Чанышев, X. Бурнашев, А. Диваев, Б. Илькин, М. Тюменев, братья Яушевы, А. Суташев, С. Еникеев, X. Ширинский, Я. Сейфульмулюков, М. Ахтямов, М. Уразаев, X. Рахматуллин, Сафагареев, Ш. Гумеров, Ш. Биккулов, М. Бакиров и др.
..


опубл.2020-12-18

1874-08-24

1874 покупка земли для мечети около Воскресенского базара

опубл.2020-12-18

из ПОЛИТИКА ФОРМИРОВАНИЯ В ТУРКЕСТАНСКОМ КРАЕ ЛОЯЛЬНОЙ РОССИИ НАЦИОНАЛЬНОЙ ЭЛИТЫ
Российские мусульмане на службе отчизне в Туркестанском крае:

..
Возникновение первой татарской соборной мечети в европейской части Ташкента относится к началу 70-х гг. XIX в. Первоначально татарская мечеть находилась в небольшом помещении в русской части города на Воскресенском базаре. Как видно из архивных документов, дальнейшая история мечети была следующей: по купчей крепости, совершенной в Сыр-Дарьинском областном правлении 24-го августа 1874 г. за № 122, ташкентские жители Шарофей бай 3., М.Л. Шарипов, М.С. Яушев, С. Абдуллин, Т. Емлиханов, Ш.С. Баталов купили за 975 руб. участок земли в г. Ташкенте в Европейском квартале «мерою в длину и поперек 360 кв. сажень»². При мечети был организован мактаб.

Вышеназванные лица через десять лет в 1884 г. явились к ташкентским казням и «сделали шариатское признание в том, что они, надеясь получить на том свете от Бога воздание, приобретенный ими участок земли пожертвовали в вакуф в пользу выстроенной ими же мечети с минаретом, в коей должны же быть совершаемы пятиврсменно, по пятницам и по праздникам намазами мусульманами»³.
..
¹ ЦГА РУз, ф. И-336, оп. 1, д. 37, л. 3 об.
² ЦГА РУз, ф. И-47, оп. I, д. 637, л. 71 об.
³ Там же.
? TATO, ф. 5 (Ташкентский окружной исполком), оп. 1, д. 773, л. 19, 24, 25.


Powered by WordPress